端午节习俗

端午节为每年农历五月初五，
又称端阳节、午日节、天中节等，是我国古已有之的民俗大节。
端午节习俗甚多，
因地域不同而又存在着习俗内容或习俗细节上的差异，
但划龙船、吃粽子是普遍习俗。
在郫都，除了划龙舟、食粽子外，还有哪些习俗呢？
1.
望丛赛歌会
“五月端午，湘楚吊屈原，岷阳祭杜主”。每年农历五月十五（俗称大端阳），各地蜀人就要到郫都望丛祠“朝会”上香，祭拜望帝杜宇、丛帝鳖灵，以表达对二帝的感激和崇敬。膜拜之余，一些喜唱山歌的人常自发地汇聚祠内，竞唱山歌。久而久之，自然形成一年一度的望丛赛歌会。望丛赛歌会起源于1500多年前的南北朝时期，是成都平原更具特色的民俗文化盛会之一，也是汉民族地区的民歌赛会。
传统的望丛赛歌会，既有赛歌的内容，又有祭祀望丛二帝的内容，还有民间庙会的内容，十分丰富热闹。

2.
三道堰龙舟会
三道堰 “龙舟会”，起源于清代中叶，是随水陆码头的兴旺应运而生。节会期间，除赛龙舟外，还有鱼鹰、歌舞、川剧表演等活动，其中更具特色的是抢鸭子、抢尿脬。抢鸭子。抛鸭人在把鸭子抛下河之前，在鸭子腹部划一道小口子，又往伤口上抹一点盐，鸭子下河后，伤口剧痛，又很害怕，往往一头就往水里钻，或者扑打着翅膀在河面上乱飞乱窜，很不容易接近，更不用说捉住它。有的鸭子被抛下河后，吓得不敢作声，不敢乱动，东张西望，任急流冲走。直到有人游过来伸手捉它时，才猛然醒悟般的“嘎”的一声窜到别处，或一头扎入水里，不知去向，让更先接近它的人大失所望。所以，游得最快的人十有八九抢不到鸭子。抢尿脬（音：胞）。尿脬就是灌满空气的猪膀胱。尿脬被抛下河，在河面上随水漂浮，似乎好抢，其实，它也会像鸭子一样“飞”起来。当一个游泳高手更先接近它，并伸手去抓它时，肯定抓不稳，因为它是圆形气球，不易着力。只有去抓它进气口的线头，或用双手去捧，才能抓稳，但动作就会稍慢一点，而往往就在这一瞬间，另一个游来的人一伸手向尿脬打去，尿脬就“飞”到别处去了。所以，抢尿脬的要会“踩假水”－游泳者双腿不停地盘动使身体不下沉，这样才能腾出双手来抢尿脬。（鱼鹰表演）
一个尿脬比一个鸭子在水面上被抢的时间长一些。水面上叫喊着，混战着，河岸上兴奋着、欢呼着，汇成一片欢乐的海洋。抢到鸭子的壮士，有的高举着鸭翅，有的高举着鸭腿，在拥挤的街上招摇而过，向女娃子们展示强健的肌肉和凭智慧抢来的战利品；抢到尿脬的，就拿到领奖处去领奖。

3.
游百病
端午节这天，郫都人都会早早出门，沿河游散步，祈求一年身体健康，俗称“游百病”。
游走途中，人们或采或买陈艾、菖蒲等中草药，回家后悬挂于家门上，用来避邪、消灾。

4.
打万字
从前，三道堰办端阳会的经费不是政府拨款，而是民间筹集。具体的做法是：在自愿承担全部会费的人中，根据公议选出“会首”（因为不少人愿意当会首），会首承担办会的全部费用，先垫付钱款，然后在端阳节的三天里，在街上设置几个摊点，以个人名义向社会募捐。三道堰人称这种做法为“打万字”。此名从何而来则不得而知。

5.
射五毒
寓意“强身健体”，由于夏季蛇虫繁殖，易咬伤人。民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，通常在屋中贴五毒图，通过射五毒来提醒人们注意防范毒虫，注意健康，也有无病无灾的美好祝愿。

6.
点雄黄
逢端午时市集便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。
用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎之意镇邪。除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹两手、足心，用意一致。

7.
打官司草
打官司草是端午斗草民俗的一种，是郫都男童常玩的游戏，其玩法大抵如下：比赛前，双方先各自采摘一支“官司草”，该草的草茎长20厘米左右，有一定韧性，草茎上端有几支花轴，用草茎把这几支花轴套起来成为“丁”字状。双方比赛时，一方的草茎插入对方草茎的套子里，对方把套子拉紧，然后各自用劲拉扯，以不断者为胜。

8.
送端阳和回伞
端午节那天，女儿、女婿要带上成双数的粽子、盐蛋去给老丈人、老丈母祝贺节日，郫都人俗称“送端阳”。午饭后女儿、女婿告别时，老丈母要送一把伞给女儿、女婿，郫都人俗称“回伞”。老丈母为什么要送伞给女儿、女婿呢？从现实生活需要的角度来说，端午节那天一般是大太阳天，老丈母很疼爱女儿、女婿，怕太阳把他们晒出病来，送一把伞，他们回家途中才有遮太阳的。从民间信仰的角度来说，“伞”的繁体字是“傘”，这个字中有五个“人”字，那么，送伞的寓意就非常明白了：祝愿女儿、女婿人丁兴旺，多子多福。

9.
敬师
从前郫都区民间在端午节这天有敬师的习俗。读私塾的学生在端午节的早晨，带上家里做的粽子、盐蛋送给老师（也有送钱的），表示对老师传授知识的谢意。然后老师给学生发两个粽子、两个盐蛋和一把扇子并请其吃饭来回敬学生。这种民俗的寓意是教育学生不忘老师的教育之恩。但是，在官学中不流行也不提倡这种做法。

10.
染指甲
每年的农历五月初五，郫都的农村姑娘们有染指甲的习俗。这天，年轻妇女将凤仙花（民间称为指甲花）捣碎、取汁，敷在指甲上，一夜时间就把指甲染成红色。民间认为端午日染指甲，可辟邪驱魔。

11.
新场人过大端阳
新民场原名新场。新场的端阳会是五月十五这，俗称“大端阳”。据说，很早以前，农历五月初五日端午节这天，新民场是不办端阳会的，因为三道堰在办，这里就办不起来。20世纪三四十年代，一个叫李久安的人当新民场联保主任，为了不落后于三道堰，才开始办端阳会。但不和三道堰在同办，而是改在五月十五这天，办大端阳会，内容和三道堰一样，抢鸭子，抢尿脬。初办那年还没有船，李久安找新民场袍哥码头出面，到三道堰去借船。从此，农历五月十五大端阳这天，就逐渐形成了朝新场的习俗。

12.
耍水龙
从前，郫都区唐昌镇在五月端阳这天有在北桥河里耍水龙的习俗，可以说是唐昌的泼水节。用竹子扎成龙身骨架，用布围扎成龙身，在上面画鳞，在龙头上点睛，一条水龙就做成了。耍水龙时，舞龙人以仰泳、踩假水等姿势，将水龙在水中舞动起来，龙身腾跃翻飞，身随水行，水随身动，充分展现出龙的威武身姿。北桥河两岸站满观众，那些站在水里的人们，纷纷浇起河水泼向水龙，有人用“水枪”喷射，有人用瓢舀起水去泼洒。舞龙人和泼龙人都兴高采烈，喜笑颜开。